Sme to, čo sme, otočí staré kanibalské trópy na hlavu pohľadom na súčasných kresťanských kanibalov a ich temné praktiky.
Sme čo sme je horor z roku 2013 režiséra Jima Mickleho, ktorý sleduje rodinu Parkerovcov a moderne dotvára kanibalský podžáner hororu, ktorý dokazuje vývoj týchto filmov. Samotárska a staromódna náboženská rodina, Parkerovci považujú svoj spôsob života za ohrozený, keď rodinný matriarch skoná a búrka zmyje dôkazy o ich temnom dedičstve po prúde.
Účinkujú Bill Sage ( Americké psycho ), Julia Garner ( Ozark ) a Ambyr Childers ( Vodnár ), Sme čo sme je moderný a zaujímavý pohľad na tradičný kanibalský film s jedinečným zvratom, ktorý vnáša subžáner do 21. storočia. Vyvažuje pochmúrnu atmosféru so silným hereckým prejavom a dostatkom gore, je film zaujímavým a efektívnym komentárom k zubu extrémneho náboženského dodržiavania.
Pokračujte v posúvaní a pokračujte v čítaní Kliknutím na tlačidlo nižšie spustíte tento článok v rýchlom zobrazení.
Zatiaľ čo talianske kanibalské filmy 70. a 80. rokov sa zvyčajne zameriavali na primitívne kmene hlboko v džungli a kanibalské filmy 90. a 00. rokov inklinovali skôr k vidieckym kopcom, Sme čo sme a ďalšie kanibalské filmy 21. storočia uvádzajú svieži pohľad na subžáner s modernými témami a inovatívnymi priestormi pre príbehy.
Sme to, čo sme, a modernizujeme kanibalizmus
Kanibalské horory, subžáner exploatačných filmov, si získali obľubu v 70. a 80. rokoch a zvyčajne zobrazovali kanibalizmus primitívnymi domorodými kmeňmi hlboko v ázijských alebo juhoamerických dažďových pralesoch. Mnohé z nich boli talianske horory a boli zamerané na grafické násilie. Okrem primárnej témy kanibalizmu obsahujú mnohé z týchto filmov aj brutálne znásilnenie, zmrzačenie a násilie na zvieratách, aby sa zvýšila šoková hodnota.
Najslávnejším príkladom tohto podžánru je Kanibalský holokaust , vyrobený Ruggerom Deodatom v roku 1980; tak brutálne, že Deodato bol obžalovaný z vraždy v Taliansku, pretože úrady verili, že skutočne zabil hercov vo filme. Keď v 80. rokoch utíchol trend filmového vykorisťovania kanibalov, divákom sa v roku 2003 predstavili kanibali v podobe vidieckych biliónov s Nesprávna zákruta a remake Wesa Cravena Hory majú oči v roku 2006 začala nová vlna trendu ako prvá zahájená americkými filmármi v 70. rokoch.
Zároveň vznikol nový žáner kanibalových filmov - mozgovejší, atmosférickejší horor ako tradičný exploatačný film, ktorý stavil na Alfredovi Hitchcockovi Psycho v roku 1960. The Mlčanie jahniat predstavil charizmatického a temne fascinujúceho vraha Hannibala Lectera v roku 1991, a hoci by išlo o pomalé pálenie, film by podnietil trend, ktorý sa dočká uskutočnenia neskôr v 10. rokoch 20. storočia.
Sme čo sme vyšiel v roku 2013 a stal sa prvým z niekoľkých filmov v 21. storočí, ktoré by novým spôsobom prevzali kanibalizmus a použili ho tak na vykreslenie podrobnejších tém a zápletiek ako divokosť v ostatný . Tento film, ktorý použije ako alegóriu na intenzívnu náboženskú oddanosť, by priniesol film o kanibalovi do úplne novej sféry. V tom istom roku Hannibal Televízny seriál by bol uvedený na trh a pritom by sa mal nový pohľad pozrieť na Hannibala Lectera, neslávne známeho kanibala z vysokej spoločnosti. A potom v rokoch 2010 by došlo k úplne novému oživeniu kanibalských filmov, ale oveľa odlišných od tých, ktoré videli diváci predtým.
Ďalším pozoruhodným filmom v tomto hnutí je francúzska hororová dráma, Surový , ktorú v roku 2016 vydala Julia Ducournau. Využíva kanibalizmus ako metaforu puberty a sexuality, konkrétne z ženského hľadiska, v príšernom a krásnom filme, ktorý skutočne ukazuje príbeh o kanibalovi v úplne novom svetle. Sme čo sme by mohlo pripraviť cestu pre úplne nový pruh kanibalských hororov, ponúkajúci ešte mrazivejší pohľad na ľudí, ktorí jedia ľudí.